Scritto da addetto stampa | 17 Dicembre 2008

"Ogni successo che si rispetti chiama almeno un sequel, come sanno bene Omero, i Dumas e Federico Moccia, e Il fu Mattia Bazar (Orme, 2007) non poteva restare da solo a difendere l'onore degli stupidari da libreria. Ecco quindi Il buio oltre le seppie che deve il titolo a un'acrobazia linguistica carpiata e rovesciata (quel buio che allude a neri intingoli da risotti) e il contenuto alla acribia filologica e allo scrupolo collezionistico di diversi appassionati del genere: Paolo Di Stefano, Alberto Rollo, Stefano Furini, Lino Apone, Brunella Schisa, Gianluigi Zecchin, Giovanni Mipa Moliterni della libreria dell'Arco di Matera, i librai della libreria il Trittico di Milano, Romina Scotto della libreria Feltrinelli di Napoli, i librai di www.bookavenue.it e di neurolibreria.blogspot.com e naturalmente Franco Zaio della Feltrinelli di Genova che anche quest'anno ha aperto gli scrigni del suo infinito archivio di scemenze ascoltate sul posto di lavoro e registrate con l'amorevole disciplina del ricercatore.
Il buio oltre le seppie (non mi stancherei mai di ripeterlo, ogni volta mi fa ridere) si distingue rispetto a Il fu Mattia Bazar (neanche questo era male, però) perché a quella degli autori e dei titoli di libri storpiati, aggiunge la categoria delle "scene da libreria". Dialoghi poco platonici fra librai e clienti, surreali e fulminanti Tragedie in due battute (di Carlo Campanini, giusto?) che descrivono, meglio di un trattato di marketing editoriale, la vita quotidiana nelle librerie italiane.
Due parole sull'autenticità dei contenuti del Buio oltre le seppie. Come per Il Fu Mattia Bazar qualche lettore sosterrà che alcune delle sue perle non possano essere vere. Le due parole sono giurin e giuretta. Tutto quello che abbiamo scritto è stato pronunciato in libreria da un cliente o da un libraio . Giurin giuretta. Va bene così? Cos'altro si pretende da noi? Un atto notarile?
Bene, buon divertimento e alla prossima raccolta (che potrebbe intitolarsi, chissà, Il maestro e la pizza Margherita, di Bulgakov naturalmente)." Questa l'introduzione di Stefano Tettamanti.

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Scritto da Marco Maiocco | 17 Dicembre 2008

Opera divertente e meritoria di due studiosi e appassionati di popular music di Carpi. Il primo, Brunetto Salvarani, teologo e giornalista, esperto di dialogo interreligioso, il secondo, Odoardo Semellini, operatore culturale presso il Comune di Carpi, cultore di fumetti e canzone d’autore. I due hanno scritto insieme per Il Margine Di questa cosa che chiami vita. Il mondo di Fancesco Guccini (2007, 2 ediz. 2008) e affrontato in separata sede studi sulla poetica di Fabrizio De Andrè. In questo libro con meticoloso e contagiante entusiasmo ripercorrono l’intera vicenda artistica dei Giganti, gruppo beat tra i più amati degli anni ’60 (grazie a un fare più pensoso e responsabile, meno ribelle e scanzonato), per raccontare poi nello specifico la storia dell’opera più ambiziosa, intrigante, sfortunata e controversa della band milanese: quel Terra in bocca edito dalla Ri-Fi che nel 1971 apparve come uno dei primi concept album italiani, e che in quell’anno fu tra gli Lp che in Italia segnarono il passaggio dalla canzone beat al rock progressivo. Un approdo a forme musicali più estese e articolate, sulla scorta di quanto già stava accadendo in Inghilterra (con gruppi come i King Krimosn, i Genesis, i Van Der Graaf Generator), grazie all’avvento del long playing, un supporto audio che finalmente consentiva una più ampia e duratura fonofissazione. Terra in Bocca, però, segnò la fine dei quattro Giganti (Giacomo e Sergio Di Martino, Enrico Maria Papes, Francesco Marsella), che dopo l’insuccesso del disco, a causa di una feroce subdola e mai pienamente documentata censura, decisero di sciogliersi per intraprendere avventurose strade personali. I quattro, per altro, avevano già nel ‘68 espresso la volontà di porre termine all’esperienza del gruppo, salvo poi ritrovarsi nell’estate del 1971 in un camping di Marina di Grossetto tutti abbarbicati attorno all’idea di scrivere ed incidere un’opera rock interamente dedicata alla denuncia del fenomeno mafioso, uno dei grandi tabù allora imperanti nel nostro Paese (ecco il motivo della censura), fino a quel momento praticamente mai trattato in modo aperto ed esplicito.